طریقه خواندن نماز عید قربـان + داستان کوتاه

نماز عيد قربان

روز دهم ذيحجه،روز عيد قربان(عيد اضحى)و از بزرگترين اعياداسلامى است كه اعمال و دعاهاى خاصى دارد.

يكى از نمازها،«نمازعيد قربان »است كه مثل نماز عيد فطر،دو ركعت است و به همان صورت و در همان وقت و با همان شرايط خوانده مى شود. چه در روز عيد فطر و چه قربان،پيش از نماز و پس از آن(در نمازقربان،تا ده نماز پس از نماز عيد)تكبيرهايى گفته شود،كه همه،بزرگ شمردن خدا و توحيد و ستايش او و شكر بر نعمت هدايت است. در قنوت نماز عيد،آنگونه كه گذشت،دعاى «اللهم اهل الكبرياءو العظمة... »بهتر است. در اين دعا،خدا را به عظمت،جبروت،عفوو رحمت و بخشش مى شناسيم و ياد مى كنيم و از او،به حق و منزلت اين روز بزرگ،كه عيد مسلمانان و مايه شرافت و افتخار پيامبر و خاندان اوست،درخواست مى كنيم كه بر«محمد و آل او»درود فرستد و ما را ازخيرها و بركات خويش بهره مند سازد.

جمله اى كه در اين دعا آمده،جامع ترين درخواستى است كه مى توان از خدا طلبيد.از پروردگار مى خواهيم كه: خدايا،در هر خيرى كه محمد و آل محمد را در اين روز،واردساختى،مرا نيز داخل گردان و از هر بدى كه محمد و آل محمد را در اين روز،بيرون ساختى،مرا نيز خارج گردان.

خدايا...من از تو بهترين چيزها را مى طلبم كه بندگان صالح تو،ازتو خواسته اند.

و به تو پناه مى برم از هر بدى كه بندگان مخلصت،از آن به تو پناهنده شده اند!

نماز عيد حق رهبرى

در اسلام،آئين هاى جمعه و عيد،از منصب هاى وابسته به حكومت حق و رهبرى اسلامى است و اگر قدرت هاى ستمگر،آنها را در استخدام اهداف خويش مى گرفتند،غاصبانه بوده است.

حتى نصب افراد براى اقامه نماز جمعه و عيد و مراسم حج و...ازاختيارات و شئون حكومت و ولايت امر است.از اين رو،بودن اينگونه امور در اختيار و سيطره نالايقان،براى(آل محمد) حزن آور است.امام باقر(ع)در حديثى به اين حقيقت اشاره فرموده است:

ما من عيد للمسلمين،اضحى و لا فطر،الا و هو يجدد فيه لآل محمد حزن،قيل:و لم ذلك؟ قال(ع):لانهم(ع)يرون حقهم فى يد غيرهم. براى مسلمانان، هيچ عيد قربان و عيد فطرى نيست، مگرآنكه اندوه آل محمد(ص)در آن افزون و تجديد مى شود.

پرسيدند:چرا؟فرمود:براى آنكه اهلبيت(ع)،حق خويش را در دست ديگران مى بينند!...

و چه مظلوميتى براى خاندان عصمت،بالاتر از اين كه حتى اعياداسلامى هم براى آنان اندوهبار باشد و خاطره غضب حق و انحراف مسيررهبرى جامعه را بياد آورد!

آیا در قنوت می شود دعای فارسی خواند؟

آیا در قنوت می شود دعای فارسی خواند؟

بنابر فتوای برخی از مراجـع (مانند امام خمینی (ره) ) دعا کردن در قنوت و نماز به فارسی اشکالی ندارد. برخی از فقها نیز دعا به فارسی و هر زبان دیگر را جایز می دانند؛ لکن عده ای هم آن را جایز نمی دانند و شما باید به فتوای مرجع تقلید خودتان مراجعه نمایید.

"برگرفته از کتاب یکصد پرسش و پاسخ دربارء نماز"

جواب سلام را در نماز چگونه بدهیم؟

جواب سلام را در نماز چگونه بدهیم؟

در جواب سلامدر حال نماز، باید «سلام» را اول و «علیکم» را بعد بگوید و احتیـاط آن است که مثل سلام کننـده جـواب بدهـد؛ مثلاً اگر او گـفته «علیکـم السلام»، این بگویـد «السلام علیـکم» و اگر او گفته «علیک السلام» یا «سلام علیکم» این هم بگویـد «السلام علیـک» یا «سلام علیـکم».

(رساله توضیح المسائل امام خمینـی (ره) ).

"برگرفته از کتـاب یکصد پرسش و پـاسخ دربارهء نمـاز"

سجده سهو را چگونه باید بجا آورد؟

سجده سهو را چگونه باید بجا آورد؟

طریقه انجام دادن سجده سهو بدین صورت است:

باید بعد از اتمام نماز، به سجده رود

و بگوید: « بِسمِ اللهِ وَ بِاللهِ اَللّهُمَ صَلِّ عَلی مُحَمَّــدٍ وَ آلِ مُحمَّـد »

و بهتر است بگوید:« بِسمِ اللهِ وَ بِاللهِ السَلامُ عَلیکِ اَیّهَا النَبیِ وَ رَحمَهِ اللهِ وَ بَـرَکاتهِ »

و بعد بنشیند و دوباره به سجده رود و یکی از ذکر های بالا را بگوید. سپس بنشیند و تشهّد و سلام را به جــا آورد. نکتـه ای که بایـد توجه شود، ایـن است که سجــده سهو، تکبیره الاحـرام نـدارد.

"برگرفته از کتاب یکصد پرسش و پاسخ دربارهء نمـاز"

سجده سهو در کجاها واجب می شود؟

سجده سهو در کجاها واجب می شود؟

مواردی که سجده سهو واجب می شود عبارت است از:

1. در بین نماز سهواً حرف بزند.

2. یک سجده را فراموش کند و پس از وارد شدن به رکوع رکعت بعد، یادش بیاید.

3. در نماز چهار رکعتی در حالت نشسته، شک بین چهار و پنج نماید و یا در حالت ایستاده شک بین پنج و شش نماید.

در دو مورد هم بنا بر احتیاط واجب سجدهء سهو لازم است:

1. سلام بیجا سهواً (مثلاً پس از رکعت اول)

2. تشهد را فراموش کند. ( که پس از قضای تشهد باید دو سجده سهو بجا آورد).

" برگرفته از کتاب صد و یک پرسش و پاسخ دربارهء نمـاز"

شک هایی که نماز را با طل می کند

شک هایی که نماز را با طل می کند را نام ببرید:

1. شک در تعداد رکعات نمازهای دو رکعتی؛

2. شک در تعداد رکعات نماز مغرب؛

3. شک بین یک و بیشتر از یک؛

4. شک بین دو و بیشتر از آن قبل از تمام شدن دو سجده؛

5. نداند که چند رکعت خوانده است؛

6. شک بین دو و پنج، سه و شش و چهار و شش نیز نماز را باطل می کند.

" برگفته از کتاب یکصد پرسش و پاسخ دربارهء نماز"

طریقه ی خواندن نمـاز آیـات

نماز آیات را به چند صورت متوان، بجا آورد:
صورت اول: بعد از نیت و تکبیره الاحرام، حمد و سوره خوانده شود و به رکوع برود، سپس سر از رکوع برداشته و دوباره حمد و سوره را بخواند و به رکوع رود و باز سر از رکوع بردارد و حمد و سوره بخواند و به رکوع رود و سپس سر از رکوع بردارد و همین طور ادامه دهد تا یک رکعت پنج رکوعى که قبل از هر رکوعى حمد و سوره خوانده است انجام دهد، سپس به سجده رفته و دو سجده کند و بعد براى رکعت دوم قیام کند و مانند رکعت اول انجام دهد و دو سجده را بجا آورد و بعد از آن تشهد بخواند و سلام دهد.

صورت دوم: بعد از نیت و تکبیره الاحرام، حمد و یک آیه (البته احتساب بسم‌الله به عنوان یک آیه خلاف احتیاط است)، از سوره‏اى را قرائت کرده و رکوع کند، سپس سر از رکوع بردارد و آیه دیگرى از آن سوره را بخواند و به رکوع رود و بعد سر از رکوع برداشته و آیه دیگرى از همان سوره را قرائت کند و همین طور تا رکوع پنجم ادامه دهد تا سوره‏اى که پیش از هر رکوع، یک آیه از آن را قرائت کرده، قبل از رکوع آخر تمام شود، سپس رکوع پنجم را بجا آورد و به سجده رود، و پس از اتمام دو سجده، براى رکعت دوم قیام نماید و حمد و آیه‏اى از یک سوره را بخواند و به رکوع برود و همین طور مانند رکعت اول ادامه دهد تا تشهد بخواند و سلام دهد و چنانچه بخواهد براى هر رکوعى به یک آیه از سوره‏اى اکتفا کند، نباید سوره حمد را بیش از یک مرتبه در اول آن رکعت بخواند.

صورت سوم: یکى از رکعت‌ها را به یکى از دو صورت و رکعت دیگر را به نحو دیگر بجا آورد.

صورت چهارم: سوره‏اى را که آیه‏اى از آن را در قیام پیش از رکوع اول خوانده، در قیام پیش از رکوع دوم یا سوم یا چهارم تکمیل کند، که در این صورت واجب است، بعد از سر برداشتن از رکوع، سوره حمد را در قیام بعدى اعاده کرده و یک سوره یا آیه‏اى از آن را اگر پیش از رکوع سوم یا چهارم است، قرائت کند و در این صورت واجب است که آن سوره را تا قبل از رکوع پنجم به آخر برساند.
شایان ذکر است که نباید سوره سجده‌دار را در نماز آیات ‌قرائت کرد.

نماز آیات چیست و چگونه خوانده می شود؟

نماز آیات چیست و چگونه خوانده می شود؟

نماز آیات دو رکعت است که هر رکعت 5 رکوع دارد و به سه طریق خواند می شود:

1. بعد از نیت تکبیر و یک حمد و سوره تمام بخواند و به رکوع رود. سپس سر از رکوع بردارد و دوباره یک حمد و یک سوره بخواند.باز به رکوع رود تا پنج مرتبه  و بعد از بلند شدن از رکوع پنجم دو سجده نماید و بر خیزد و رکعت دوم را هم مثل رکعت اول به جا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد.

2. بعد از نیت و تکبیر و خواندن حمد آیه های یک سوره را پنج قسمت کند و یک آیه و بیش تر از آن را بخواند و به رکوع برود و سر را بر دارد و بدون این که حمد بخواند، قسمت دوم از همان سوره را بخواند و به رکوع رود و همین طور تا پیش از رکوع پنجم، سوره را تمام نماید و بعد از آن رکوع پنجم رود و بعد از سر برداشتن دو سجده کند و رکعت دوم را هم مثل رکعت اول به جا آورد و بعد از سجده ی دوم تشهد بخواند و سلام دهد.

3. رکعت اول را به طریق اول بخواند و رکعت دوم را به طریق دوم،(توضیح المسائل امام «ره»، مسائل 1507-1509). در ضمن پیش ار رکوع دوم و چهارم و ششم و هشتم و دهم نماز آیات، مستحب است قنوت بخواند و اگر فقط یک قنوت پیش از رکوع دهم بخواند کافی است، (همان، مسئله 1512).   نمــاز آیات به سبب چهار چیز واجب می شود:

1. گرفتن خورشید،

2. گرفتن ماه،

3. زلزله ( در موارد ذکر شده، ترسیدن شرط نیست)،

4. رعد و برق و بادهای سیاه و سرخ، در صورتی که بیش تر مردم بترسند (بنا بر احتیاط واجب)،(همان، مسئله 1491).

 "بر گرفته از کتاب یکصد پرسش و پاسخ دربارهء نماز"

نماز بدون غسل چه حکمی دارد؟

نماز بدون غسل چه حکمی دارد؟

در مواردی اگر شخص بخاطر عذر شرعی، نتواند غسل کند، باید به جای آن تیمم نماید و بعد از تطهیر لباس و بدن، نماز بخواند، اما اگر بدون عذر شرعی، غسل نکند گناه کرده و در هر صورت باید نماز هایی که در این فاصله خوانده است بعد از انجام دادن غسل جنابت، قضا کند.

کتاب یکصد پرسش و پاسخ دربارهء نماز

چگونه قبله را تشخیص دهیم؟(در زمان مسافرت)

چگونه قبله را تشخیص دهیم؟

برای شناخت قبله راه هایی وجود دارد، از قبیل:

1. تفحّص و سوال از اهالی محل؛

2. شناخت قبله از طریق محراب مساجد و یا جهت قبرستان مسلمان ها؛

3. از طریق شناخت جهت خورشید، مثلا؛ اگر موقع عصر طوری بایستید که خورشید گوشه ی چشم راست او و محاذی شانه ی راست او باشد، سمت مقابل قبله خواهد بود.

4. اگر هیچ راهی را تشخیص نداد، باید نماز را به چهار طرف بخوانید.

5. در مناطق مرکزی ایــران چنان که شمال و جنوب را تشخیص دهیم و به سمت جنوب بایستیم سپس حدود 40 درجه از سمت جنوب به سمت مغرب تغییر جهت بدهیم، به طرف قبله خواهیم بود.

برگرفته از کتاب یکصد پرسش و پاسخ دربارهء نماز

پ.ن: اگر هم با توجه به طلوع آفتاب قبله را تشخیص داده اید و اگر کسی که ساکن آن منطقه هست و به شما بگویید که قبله در طرف دیگه هست شما به حرفش گوش کنید. صرفاً جهــت اطـــــــــلاع!

چون چند ماه پیش ما رفته بودیم آبشار شهرمون که یه خونواده ای از شیراز آمده بودند به آبشار ما، هنگام نماز ظهر بود که دیدیم این خانواده پشت به قبله نمازشان را خواندند!!!

بعد از تمام شدن نماز ظهرشون ازشان پرسیدم که چرا نمازتان را پشت به قبله می خونید گفتند چون ما با توجه به جهت تابش خورشیده متوجه شدیم که قبله این طرفه!!!

من بهشون گفتم که: ساکن اینجا هستم و همه ی اهالی این شهر به این طرف نماز میخونند اما بدون هیچ تردیدی گفتند: ما خودمان تشخیص داده ایم و مطمئنیم که جهت درسته؛ و نماز عصر را هم همان طرف مخالف قبله خواندند!!! 

پ.ن: به نظر شما ما چند تا قبله داریم؟