اعمال نیکو و نماز

 انّ الذّین امنوا و عملوا الصّالحات و اقاموا الصّلوه و اتوا الزّكوه لهم اجرهم عند ربّهم و لا خوف علیهم و لا هم یحزنون.

كسانی كه ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند و نماز را برپا داشتند و زكات را پرداختند مزدشان نزد پروردگارشان است و نه ترسی بر آنهاست و نه غمگین می‌شوند. «بقره ، 277»

در برابر رباخواران ناسپاس و گنهكار، كسانی كه در پرتو ایمان، خودپرستی را ترك گفته و عواطف فطری خود را زنده كرده و علاوه بر ارتباط با پروردگار و برپا داشتن نماز، به كمك و حمایت نیازمندان می‌شتابند و از این راه از تراكم ثروت و به وجود آمدن اختلافات طبقاتی و به دنبال آن هزار گونه جنایت جلوگیری می‌كنند پاداش خود را نزد پروردگار خواهند داشت و در هر دو جهان از نتیجه عمل نیك خود بهره‌مند می‌شوند. طبیعی است دیگر عوامل اضطراب و دلهره برای این دسته به وجود نمی‌آید خطری كه در راه سرمایه‌داران مفت خوار بود و لعن و نفرینهایی كه به دنبال آن نثار می‌شد برای این دسته نیست.

بالاخره از آرامش كامل برخوردار بوده، هیچگونه اضطراب و غمی نخواهد داشت.[1]

علّت این كه عمل صالح، نماز، زكات، را با هم ذكر كرده این نیست كه هر كدام از اینها اگر تنها باشد پاداش ندارد زیرا اگر چنین باشد این آیه سبب كم ارزش كردن آنها می‌گردد، بلكه مقصود از یكجا ذكر كردن آنها این است كه بیشتر ترغیب به آنها شده و باعث اهمیّت و عظمت آنها گردد و یا منظور این است كه بفهماند اگر تمام اینها با هم انجام شوند پاداش آنها خیلی زیادتر است.[2]
_____________________________
[1] . تفسیر نمونه، ج 2، ص 275.
[2] . مجمع البیان، ج 2، ص 672.
برچسب‌ها: آیات, احادیث نماز, بقره سوره 277, انّ الذّین امنوا و عملوا الصّالحات
+ نوشته شده در جمعه نوزدهم آبان ۱۳۹۱ ساعت 20:1 توسط سجاد جوادی  | 

طریقه ی خواندن نمـاز آیـات

نماز آیات را به چند صورت متوان، بجا آورد:
صورت اول: بعد از نیت و تکبیره الاحرام، حمد و سوره خوانده شود و به رکوع برود، سپس سر از رکوع برداشته و دوباره حمد و سوره را بخواند و به رکوع رود و باز سر از رکوع بردارد و حمد و سوره بخواند و به رکوع رود و سپس سر از رکوع بردارد و همین طور ادامه دهد تا یک رکعت پنج رکوعى که قبل از هر رکوعى حمد و سوره خوانده است انجام دهد، سپس به سجده رفته و دو سجده کند و بعد براى رکعت دوم قیام کند و مانند رکعت اول انجام دهد و دو سجده را بجا آورد و بعد از آن تشهد بخواند و سلام دهد.

صورت دوم: بعد از نیت و تکبیره الاحرام، حمد و یک آیه (البته احتساب بسم‌الله به عنوان یک آیه خلاف احتیاط است)، از سوره‏اى را قرائت کرده و رکوع کند، سپس سر از رکوع بردارد و آیه دیگرى از آن سوره را بخواند و به رکوع رود و بعد سر از رکوع برداشته و آیه دیگرى از همان سوره را قرائت کند و همین طور تا رکوع پنجم ادامه دهد تا سوره‏اى که پیش از هر رکوع، یک آیه از آن را قرائت کرده، قبل از رکوع آخر تمام شود، سپس رکوع پنجم را بجا آورد و به سجده رود، و پس از اتمام دو سجده، براى رکعت دوم قیام نماید و حمد و آیه‏اى از یک سوره را بخواند و به رکوع برود و همین طور مانند رکعت اول ادامه دهد تا تشهد بخواند و سلام دهد و چنانچه بخواهد براى هر رکوعى به یک آیه از سوره‏اى اکتفا کند، نباید سوره حمد را بیش از یک مرتبه در اول آن رکعت بخواند.

صورت سوم: یکى از رکعت‌ها را به یکى از دو صورت و رکعت دیگر را به نحو دیگر بجا آورد.

صورت چهارم: سوره‏اى را که آیه‏اى از آن را در قیام پیش از رکوع اول خوانده، در قیام پیش از رکوع دوم یا سوم یا چهارم تکمیل کند، که در این صورت واجب است، بعد از سر برداشتن از رکوع، سوره حمد را در قیام بعدى اعاده کرده و یک سوره یا آیه‏اى از آن را اگر پیش از رکوع سوم یا چهارم است، قرائت کند و در این صورت واجب است که آن سوره را تا قبل از رکوع پنجم به آخر برساند.
شایان ذکر است که نباید سوره سجده‌دار را در نماز آیات ‌قرائت کرد.

برچسب‌ها: نماز, نماز آیات, نماز آیات را به چند روش می توان خواند, طریقه ی خواندن نماز آیات
+ نوشته شده در پنجشنبه نوزدهم مرداد ۱۳۹۱ ساعت 21:32 توسط سجاد جوادی  |